Люди

Семеро богов, которых издревне чтят все жители Арбора – это боги, олицетворяющие различные стороны человеческой натуры и деятельности и разные явления окружающего мира. По сути, они являются лишь семью ликами одного единственного и всеобъемлющего Божества.

Отец. Его представляют себе как бородатого человека средних лет в короне. Он считается олицетворением справедливости и законов, покровителем королей. Заповедь, которую он даровал людям, гласит: «Будь справедлив». По традиции, он ассоциируется с синим цветом, а его символом является корона.

Мать. Ее представляют себе как ласково улыбающуюся женщину средних лет в богатых одеждах. Она считается олицетворением материнства и плодородия, покровительствует женщинам и вообще всем, кто заботится о детях. Заповедь, дарованная ею людям, звучит как «Будь милосерден». Цвет, традиционно ассоциируемый с Матерью — зеленый, ее общепринятым символом является чаша (в том числе, чаша для подаяния).

Кузнец. Как правило, его представляют себе в виде очень крепкого человека в кожаном фартуке, с кузнечным молотом в руке. Кузнец считается олицетворением трудолюбия и физической силы, покровителем ремесел и всякой мирной работы, а также людей, ею занимающейся. Его заповедь — «Будь трудолюбив». Цветом Кузнеца является оранжевый, а общепринятым символом — молот.

Дева. Ее представляют себе в виде молодой девушки с распущенными волосами. Дева считается олицетворением красоты и невинности, она покровительствует всем искусствам и, соответственно, людям творческих профессий, а также влюбленным и вообще всем юным и невинным созданиям. Ее заповедь гласит: «Будь чист в делах и помыслах». По традиции, цветом Девы считается голубой, а ее символом — цветок (чаще всего — роза, но не обязательно).

Воин. Мужчина воинственного вида в доспехах и с мечом. Воин считается олицетворением храбрости и верности, покровителем рыцарей. Его заповедь — «Будь храбр». Традиционным цветом Воина является красный, а символом — меч.

Старица. Ее представляют себе пожилой женщиной с посохом и фонарем. Старица — олицетворением житейской мудрости и терпения, которые приходят с годами. Ее заповедь звучит как «Чти мудрость и старость». Цветом Старицы считается желтый, а в качестве ее символа используется переносная лампа, свеча или фонарь.

Неведомый. Его представляют себе по-разному, чаще всего в виде закутанной в покрывало фигуры, не мужской и не женской; но иногда и в более фантастическом виде — к примеру, получеловеком — полузверем. Неведомый — олицетворение смерти, мистики, всего загадочного, таинственного и необъяснимого. Его заповедь — «Помни о смерти». Цвет Неведомого — фиолетовый, а его символом по традиции являются песочные часы.

Местом поклонения Семерым является храм, имеющий семиугольную форму. В каждом из углов храма устанавливается живописное, скульптурное или любое другое изображение соответствующего бога Семерки или их атрибутов в следующем порядке (слева направо от двери): Кузнец, Старица, Мать, Дева, Отец, Неведомый, Воин. Таким образом, прямо напротив двери находится алтарь Девы, а по обеим сторонам от него, соответственно, алтари Отца и Матери. В храме непременно должен находиться хотя бы один семигранный кристалл горного хрусталя, который при попадании на него света рассыпает во все стороны радужные блики. Также в храме есть колокол либо колокола, звон которых созывает на службы и оповещает о важных событиях. В храмах побогаче статуи богов украшаются драгоценными камнями, граненые кристаллы стоят на каждом алтаре, в окна вставлены яркие витражи; в простых деревенских храмах могут быть просто грубо намалеванные углем на стенах атрибуты семерых богов. Богослужения в храмах сопровождаются пением гимнов и чтениями священных текстов, а также воскурением благовоний. Вознося в храме молитву, принято ставить свечу на алтарь того бога, к которому обращаешься. Поскольку храм — священное здание, в ее стенах запрещено угрожать кому-либо оружием и проливать кровь.

Быть посвященным в сан священника, в принципе, может быть человек любого возраста и происхождения, прошедший необходимую подготовку. При вступлении в сан священники дают обет безбрачия и символически отрекаются от своего земного родства, обещая служить и поклоняться только единому в семи лицах и воплощениях Божеству. В знак своего служения они носят на груди семигранный прозрачный кристалл. При исполнении своих священных обязанностей они облачаются в церемониальные одежды белого цвета, однако в повседневной жизни могут одеваться как миряне. Никто также не запрещает им иметь и «гражданскую» профессию — многие священники были известны как замечательные писари, лекари, художники. Не препятствует их сан и заниманию постов и должностей. Они также могут участвовать в любых увеселениях по своему усмотрению, не забывая, однако, о скромности и достоинстве служителя своей веры.

Праздники и памятные даты:

Пожалуй, самым главным праздником можно назвать 10 августа - День Мира, ибо в эту памятную дату много-много лет назад закончилась Великая война, и мир Арбор был поделен на части. В это время в храмах идут торжественные службы, люди празднуют прямо на улицах, обязательно одаривая бедняков, ибо считается, что подобная щедрость принесёт им удачу. Король обязательно даёт роскошный бал, на который приглашает самый цвет знати, а также некоторых представителей волшебных рас (чему последние не очень-то и рады).

Вторым по значимости можно назвать Йоль - зимний солнцеворот. Йоль - ночь солнцестояния, самая длинная ночь в году. На полях разжигаются костры, а урожай и деревья арборовцы благословляют, распивая пряный сидр. Дети ходят из дома в дом с подарками в виде гвоздики и яблок, которые лежат в корзинах из ветвей вечнозелёных растений и стеблей пшеницы, посыпанных мукой. Яблоки представляют солнце, ветви символизируют бессмертие, стебли пшеницы изображают урожай, а мука означает успех, свет и жизнь.
Символика Йоля — йольское полено или маленькое йольское полено с тремя свечами, вечнозелёные сучья и прутья, падуб, плющ, повешенный на двери, золотые свечи, корзины с фруктами, украшенными гвоздиками, кипящий котелок с элем, молочай, рождественский кактус. Церемониальному йольскому полену отводится главное место в празднике. В соответствии с традицией полено должно быть взято с земли владельца дома или принято в подарок, но ни в коем случае не куплено. Принесённое в дом и установленное в камине, оно украшается сезонной зеленью, поливается сидром или элем и посыпается мукой. Полено горит всю ночь (его поджигают от кусочка дерева прошлогоднего полена, которое специально сохраняется), затем тлеет следующие 12 дней, а после церемониально вынимается.

Религия Наббана

Если жители жители Эркинланда свято чтут семерку богов, то их южный соседи имеют совсем другие представления об устройстве мира. Они верят, что землю создал Единый, изображения которого настолько священны, что не поддаются описанию. Глас Единого - великий Пророк Али, несущий Слово Его.
Когда-то Али появился среди множества язычников и был изгнан ими. Однако часть людей послушали Глас и пошли вслед за ним, впоследствии пройдя множество дорог и испытав тяжести и беды. В конце-концов они остановились далеко на юге рядом с морем. Постепенно община разрослась и из маленького поселения превратилась в город, названный Наббаном - "Сияющий".
По сегодняшний день хвалу Единому воздают посредством ежедневных молитв - салят. Совершение этих молитв является обязанностью каждого совершеннолетнего наббанца:

1. Фаджр (рассвет) - обязательная двукратная утренняя (предрассветная) молитва. Время наступления молитвы Фаджр начинается с рассветом и заканчивается с восходом Солнца.

2. Зухр (полуденное время) - обязательная четырёхкратная полуденная (обеденная) молитва. Время наступления молитвы Зухр начинается в полдень с момента, когда Солнце прошло через точку зенита и заканчивается с наступлением молитвы Аср, когда тень от предмета становится равной самому предмету.

3. Аср (апредвечернее время) - обязательная четырёхкратная послеполуденная (предвечерняя) молитва. Время наступления молитвы Аср наступает в тот момент, когда тень от объекта длиннее его в два раза. Заканчивается с наступлением вечерней молитвы (Магриб), с заходом Солнца.

4. Магриб (запад) — обязательная трёхкратная закатная (вечерняя) молитва. Время начала совершения молитвы Магриб наступает в момент захода Солнца и заканчивается с наступлением ночной молитвы (Иша), с окончанием сумерек.

5. Иша (‎ночь) — обязательная четырёхкратная ночная молитва. Время совершения намаза начинается с исчезновением вечерней зари после заката Солнца и продолжается до рассвета.

Молитвы возносят в храме - мечети, - огромном здании с красивым куполом. Начало салят знаменует пение Глашатая, которое разносится по всей округе с самой высокой башни.

Праздники и памятные даты:

Основной праздник Навруз - это наступление Нового года в ночь с 21 на 22 марта. Это время больше для размышлений и духовного самопознания, нежели для бурного веселья. Особых способов празднований Навруз не существует.

Так же можно отметить 2 января - праздник Мавлид, или, иными словами, день рождения Пророка Али. Отмечается достаточно пышно и в течение всего месяца: в городе развешивают плакаты с выдержками из Священной Книги, которая несёт в себе заповеди Единого, в мечетях собираются люди, поются религиозные песнопения, читаются проповеди о жизни Пророка Али.